Неделя 27-я по Пятидесятнице. Проповедь на Евангельское чтение Игумен Иларион (Алфеев) (ныне митрополит Волоколамский)

Добавить комментарий

Неделя 27-я по Пятидесятнице. Про­по­ведь на Еван­гель­ское чте­ние

Игу­мен Ила­ри­он (Ал­фе­ев) (ныне мит­ро­по­лит Во­ло­ко­лам­ский)

Жен­щи­на, ко­то­рая в те­че­ние во­сем­на­дца­ти лет не мог­ла распрямить­ся, бы­ла ис­це­ле­на Бо­же­ствен­ной си­лой Гос­по­да Спа­си­те­ля. Этот слу­чай, рас­ска­зан­ный еван­ге­ли­стом Лу­кой, на­по­ми­на­ет нам о чудес­ном ис­це­ле­нии, про­ис­хо­дя­щем с каж­дым че­ло­ве­ком, ко­то­рый на сво­ем жиз­нен­ном пу­ти встре­ча­ет Хри­ста.

Исцеление согбенной женщины

Исцеление согбенной женщины

Жизнь мно­гих из нас в этом ми­ре скла­ды­ва­ет­ся так, что постепенно, с го­да­ми, мы сги­ба­ем­ся под тя­же­стью воз­ло­жен­но­го на нас гру­за. Это мо­жет быть груз зем­ных за­бот, пе­ре­жи­ва­ний, неразрешимых про­блем; это мо­жет быть ока­зав­ший­ся на на­ших пле­чах крест – постигшая нас бо­лезнь, вы­пав­шие на на­шу до­лю ис­пы­та­ния;     это мо­гут быть гре­хи, с ко­то­ры­ми мы не в си­лах спра­вить­ся.  Под тяжестью все­го это­го мы сги­ба­ем­ся.

Читать подробнее Неделя 27-я по Пятидесятнице. Проповедь на Евангельское чтение

 

Введение Божией Матери во храм. Митрополит Антоний Сурожский

Добавить комментарий

Введение Божией Матери во храм. Митрополит Антоний Сурожский

Есть праздники, сила которых заключается в воспоминаемом событии; важно, значительно в них, решающе для судеб человеческих то, что случилось; таков праздник Рождества или праздник Воскресения Христова; решающее значение имеет то, что действительно в тот день Бог стал человеком и родился на земле, что именно в тот день воскрес Господь, умерший крестной смертью ради нашего спасения.

Введение (Вход) во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Введение (Вход) во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

И есть праздники, так же как и иконы, которые говорят нам о каком-то внутреннем событии, даже если историческая их обстановка не ясна. Таков праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Читать подробнее Введение (вход) во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Неделя 26-я по Пятидесятнице. (Лук. 12:16–21)

Добавить комментарий

Неделя 26-я по Пятидесятнице. (Лук. 12:16–21)

«Безумный, в ночь сию душу твою возьмут у тебя, кому же достанется то, что ты заготовил?»

Свидетельствуя пред Богом, что и мы считаем безумцем богача, о котором повествует Евангелие, поем и мы с вами, дорогие братья и сестры, дивную песнь «Иже херувимы тайно образующе». Дивные и загадочные слова этой песни возносим мы к Престолу Всевышнего в сознании величия Божия в творении человека.

Джеймс Тиссо. Библейские сюжеты

Джеймс Тиссо. Библейские сюжеты

Вдумайтесь в слова этой песни! – Поем мы о том, что мы, в храме пред Богом предстоящие, таинственно изображаем ангелов-херувимов. Что это значит? Это значит: мы признаем, что есть в нас нечто, херувимам подобное, признаем наше духовное сродство с херувимами, сродство, сокрытое в глубине естества нашего.

Читать подробнее Неделя 26-я по Пятидесятнице

Неделя 25-я по Пятидесятнице. (Лук. 10:25–37)

Добавить комментарий

Неделя 25-я по Пятидесятнице. (Лук. 10:25–37)

Что должен делать человек, чтобы иметь жизнь вечную? – спросил Господа законник, не человек «из толпы», а ученый, законник. «Возлюби Господа Бога твоего… и ближнего твоего, как самого себя». Таков ответ Ветхого Завета на заданный им вопрос.

Если понятна была ветхому Израилю любовь к Богу, в заповеди о любви к ближнему они блуждали; отсюда и вопрос законника: «кто мой ближний?». В вопросе: «кто мой ближний?» кругозор ветхого Израиля не выходил за пределы Израильского народа. Под «ближним» подразумевался только израильтянин, посему долг любви у ветхозаветного Израиля относили только к своим соплеменникам, только к израильтянам.

Василий Суриков. Милосердный самаритянин

Василий Суриков. Милосердный самаритянин

Это заблуждение ветхого Израиля и раскрыл Господь в притче «о милосердном самарянине». Самаряне и иудеи враждовали между собою. Самарянин для иудея был человеком нечистым и презренным.

Читать подробнее Неделя 25-я по Пятидесятнице

О бесплотных силах. Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных

Добавить комментарий

О бесплотных силах. Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных

Сегодня – праздник в честь Небесных Сил бесплотных, которых Господь Бог сотворил в самом начале. Они уже «восклицали от радости», когда Бог полагал основание Вселенной (Иов.38:7). Нам также открыто, что бесплотные Силы имеют разные дарования. Пророк Иезекииль пишет, например, о Херувимах, что «все тело их, и спины их, и руки их, и крылья их … полны очей» (Иез.10:22).

Михаил Архангел, Архистратиг

Михаил Архангел, Архистратиг

Они имеют разные служения, и составляют некую иерархию. Апостол Павел в своих посланиях упоминает Престолы, Начальства, Власти, Господства, Силы, Архангелов, Ангелов. Открыты нам также имена некоторых верховных Архангелов. Имя Архистратига всех Небесных Воинств – Михаил.

Читать подробнее О бесплотных силах. Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных

Исцеление кровоточивой женщины и воскрешение дочери Иаира

Добавить комментарий

Исцеление кровоточивой женщины и воскрешение дочери Иаира

Когда Господь возлежал в доме недавнего сборщика податей, а ныне – Своего новопризванного ап. Матфея, и беседовал с учениками Иоанна Крестителя о посте, подошел к Нему старейшина синагоги – Иаир. У Иаира было великое горе: его единственный ребенок – любимая дочь – умирает. «Приди и возложи на нее руку Твою, и я верю, она будет жива!» – умоляет Иаир.

Воскрешение дочери Иаира

Воскрешение дочери Иаира

И вот, направляясь в дом Иаира, на дело любви и милосердия, совершает Господь по пути другое дело милосердия, являя Свое всемогущество.

Читать подробнее Исцеление кровоточивой женщины и воскрешение дочери Иаира

 

Воскрешение дочери Иаира. Митрополит Сурожский Антоний (Блум)

Добавить комментарий

Воскрешение дочери Иаира. Митрополит Сурожский Антоний (Блум)

Во имя От­ца, и Сы­на, и Свя­то­го Ду­ха!

Как же мы по­хо­жи на лю­дей, окру­жав­ших умер­шую дочь Иаира! Сам Бог к ним при­шел, Сам Гос­подь, и Он Сам им говорит: «Не плачь­те, она не умер­ла, она усну­ла…». А люди так твер­до «зна­ют», что она умер­ла и с та­кой уверенно­стью об этом го­во­рят! С ни­ми го­во­рит Гос­подь, Которо­го они са­ми же призвали со­тво­рить чу­до, но те­перь    они над Ним сме­ют­ся. По­ка она бы­ла боль­на – еще мож­но было на­де­ять­ся на чу­до; те­перь же она умер­ла – и смеш­но гово­рить о том, что есть на­деж­да…

Воскрешение дочери Иаира

Воскрешение дочери Иаира

Читать подробнее Воскрешение дочери Иаира. Митрополит Сурожский Антоний (Блум)

Вечерняя служба под память Параскевы Пятницы и святителя Димитрия Ростовского

Добавить комментарий

Вечерняя служба под память Параскевы Пятницы и святителя Димитрия Ростовского

Сегодня мы правили службу двум святым: Параскеве Пятнице и святителю Димитрию, митрополиту Ростовскому. Параскева жила в III веке. Само ее наречение было очень необычным: отец и мать ее были христианами  и очень почитали пятницу, потому что в этот день был распят Христос, и дочь свою они назвали Пятница (по-гречески Параскева). Девочку так хорошо воспитали, что она решила не выходить замуж, чтобы всю свою жизнь посвятить Богу. И закончила жизнь мученически, принесла себя в жертву Богу.

Вмц Параскева

Вмц Параскева

Святитель Димитрий жил в конце XVII – начале XVIII века. Он родился под Киевом, был монахом, потом посвящен в епископы для того, чтобы уехать в Сибирь, но по состоянию здоровья ему переменили кафедру, и он остался в Ростове Великом. Его подвиг совсем иной – главным делом его жизни было составление житий всех святых, к тому времени прославленных святой Церковью. Он собирал их по многим источникам: по великим Четьим Минеям митрополита Макария, по греческим спискам и латинским сборникам житий. Потратил на это очень много лет и составил четыре огромных тома. Этими житиями и до сих пор пользуются.

Святитель Димитрий Ростовский

Святитель Димитрий Ростовский

Читать подробнее Вечерняя служба под память Параскевы Пятницы и святителя Димитрия Ростовского

Слово в день празднования Казанской иконе Божией Матери

Добавить комментарий

Слово в день празднования Казанской иконе Божией Матери

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Возлюбленные братия и сестры, сегодня мы с вами торжественно молитвенно вспоминаем и прославляем явление милости Божией Матери православной державе Российской, выразившееся в чудесном избавлении нашего дорогого Отечества в 1612 году от нашествия иноплеменников.

Казанская икона Божьей Матери

Казанская икона Божьей Матери

Хотя целые страны считали Пресвятую Деву своей Покровительницей и чтили Ее, но в нашем Отечестве имя Матери Божией было окружено особым почитанием – неизмеримо большим, нежели где бы то ни было еще, и Богоматерь ни на какую другую землю не излила столько Своей благодати и милости, сколько на Землю Русскую. Практически во всяком русском городе непременно есть источник благодати Богоматери – Ее чудотворные иконы, в которых восхотела Она дать людям небесный залог Своей любви и послужить Утешением для страждущего человечества. Народ наш любил называть Богоматерь особыми именами, приличествующими Ее небесному покровительству и милосердию, и Матерь Божия подавала скорую помощь каждому просящему и Отечеству нашему в целом.

Читать полностью Слово в день празднования Казанской иконе Божией Матери

Житие преподобного Иоанна Рыльского

Добавить комментарий

Житие преподобного Иоанна Рыльского

В Бол­га­рии есть див­ный гор­ный уго­лок, где зем­ля встре­ча­ет­ся с небом. Он на­столь­ко кра­сив, что по­хож боль­ше на рай, чем на зем­ную дей­стви­тель­ность. Вер­ши­ны там – оска­лен­ные зу­бы скал, высо­кие как стол­бы, под­пи­ра­ю­щие небес­ный ку­пол и обра­зу­ю­щие из всей го­ры чуд­ный Бо­жий храм. Этот дивный гор­ный храм – го­ра Ри­ла. Его ал­тарь – Рыль­ский мо­на­стырь, а его свя­щен­но­слу­жи­тель – всепро­слав­лен­ный бол­гар­ский свя­той – пре­по­доб­ный Иоанн Рыль­ский.

Преподобный Иоанн Рыльский

Преподобный Иоанн Рыльский

Пре­по­доб­ный Иоанн Рыль­ский – ве­ли­кий ду­хо­нос­ный по­движ­ник Болгар­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви и небес­ный по­кро­ви­тель бол­гар­ско­го наро­да, ро­дил­ся ок. 876 – 880 гг. в   се­ле Скри­но Сре­дец­кой об­ла­сти (древ­ний Сре­дец – ныне Со­фия). Ра­но остав­шись си­ро­той, маль­чик ушел пас­ту­хом в чу­жие лю­ди. Од­на­жды бо­гач из­бил его за то, что по­те­ря­лись ко­ро­ва с теленком. Маль­чик дол­го пла­кал и мо­лил­ся, чтобы Бог по­мог ему.

Читать подробнее Житие преподобного Иоанна Рыльского